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  香港闻名演员黄秋生近来在微博中“发声”。他用繁体字在微博中写道：“在我国写中文正体字竟然过半人看不懂，唉，华夏文明在大陆已死。”此言一出，引发网友热议。闻名学者、河南大学教授王立群不认同黄秋生的说法，“黄秋生的谬论现已被吐槽，再谈是看重他”。（《东方今报》7月17日）

  简体字利于传达，繁体字涵义漂亮，汉字的繁简之争由来已久，黄秋生的言辞不过是为这种各不相谋的争辩添了一把柴。不过，透过黄秋生借字生情的微博言辞，其以偏概全的逻辑硬伤清楚明了。

  一是将繁体字视为正体字“正统论”。所谓“正体字”，应该是指“人类在特定年代及范围内运用的符合标准或标准的文字”，而从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书的汉字沿革，从繁到简才是汉字开展演化的总趋势。即便在秦始皇一致文字之后，汉字也并没有中止“改变”的脚步。以现行繁体字作为汉字“正统”不过是一个自以为是的伪出题。

  二是将删繁就简视为文明失传的“逝世论”。华夏文明是一个涵义博学多才、内容五光十色的文明概念，也是一个与时俱进、承继开展的动态进程，岂止一个民族文字就能包含。将字形简化解读为文明简略乃至引申为传统“逝世”，无疑是无厘头的杞人忧天。更何况，正是1956年的繁体字简化，便利了大众的识字写字，这不只无损华夏文明的传承，更对国人文盲集体的缩小功不可没。

  至于提到音形义的汉字涵义，简化字一点点无损于造字的文明构思。固然，简化的“爱”字确实少了“心”，但保存“友”，何曾不是对“和睦”含义的连续？尽管“亲”字少了“见”，但在信息兴旺的今日，打电话、发短信又何曾不能表达亲情？还有，“小土为‘尘’”、“人本为‘体’”等的字体简化，也相同具有寓义于形的效果。其实，即便是从字斟句酌的视点考量，只需符合象形、领会、形声等传统造字办法，就不会迷失以字释义的汉字魅力。

  文字的最大功用在于其便利人类表达与沟通的东西特点，约定俗成才是文字标准的底子准则。纠结于个人偏心和书写习气的繁简之争并无多大含义，重视华夏文明的传承与开展才是重中之重。事实上，人们此次诟病黄秋生的崇繁贬简，重视点也正是字形之外对文明的否定。正是“华夏文明在大陆已死”的雷语，直击得国人心痛。从这个含义上说，黄秋生的骇人听闻倒不失为值得考虑的有利提示。

  应该说，包含仁义礼智信在内的民族传统的淡化乃至歪曲，确实是当下社会的堪忧实际。把汉字繁简口水之辩的功夫用在国人道德素质的提高，才不失为对华夏文明的诚心传承。假如文明“没死”，咱们就让她发扬光大，假如确属接近“逝世”，咱们更应同舟共济让她妙手回春。

  香港闻名演员黄秋生近来在微博中“发声”。他用繁体字在微博中写道：“在我国写中文正体字竟然过半人看不懂，唉，华夏文明在大陆已死。”此言一出，引发网友热议。闻名学者、河南大学教授王立群不认同黄秋生的说法，“黄秋生的谬论现已被吐槽，再谈是看重他”。（《东方今报》7月17日）

  简体字利于传达，繁体字涵义漂亮，汉字的繁简之争由来已久，黄秋生的言辞不过是为这种各不相谋的争辩添了一把柴。不过，透过黄秋生借字生情的微博言辞，其以偏概全的逻辑硬伤清楚明了。

  一是将繁体字视为正体字“正统论”。所谓“正体字”，应该是指“人类在特定年代及范围内运用的符合标准或标准的文字”，而从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书的汉字沿革，从繁到简才是汉字开展演化的总趋势。即便在秦始皇一致文字之后，汉字也并没有中止“改变”的脚步。以现行繁体字作为汉字“正统”不过是一个自以为是的伪出题。

  二是将删繁就简视为文明失传的“逝世论”。华夏文明是一个涵义博学多才、内容五光十色的文明概念，也是一个与时俱进、承继开展的动态进程，岂止一个民族文字就能包含。将字形简化解读为文明简略乃至引申为传统“逝世”，无疑是无厘头的杞人忧天。更何况，正是1956年的繁体字简化，便利了大众的识字写字，这不只无损华夏文明的传承，更对国人文盲集体的缩小功不可没。

  至于提到音形义的汉字涵义，简化字一点点无损于造字的文明构思。固然，简化的“爱”字确实少了“心”，但保存“友”，何曾不是对“和睦”含义的连续？尽管“亲”字少了“见”，但在信息兴旺的今日，打电话、发短信又何曾不能表达亲情？还有，“小土为‘尘’”、“人本为‘体’”等的字体简化，也相同具有寓义于形的效果。其实，即便是从字斟句酌的视点考量，只需符合象形、领会、形声等传统造字办法，就不会迷失以字释义的汉字魅力。

  文字的最大功用在于其便利人类表达与沟通的东西特点，约定俗成才是文字标准的底子准则。纠结于个人偏心和书写习气的繁简之争并无多大含义，重视华夏文明的传承与开展才是重中之重。事实上，人们此次诟病黄秋生的崇繁贬简，重视点也正是字形之外对文明的否定。正是“华夏文明在大陆已死”的雷语，直击得国人心痛。从这个含义上说，黄秋生的骇人听闻倒不失为值得考虑的有利提示。

  应该说，包含仁义礼智信在内的民族传统的淡化乃至歪曲，确实是当下社会的堪忧实际。把汉字繁简口水之辩的功夫用在国人道德素质的提高，才不失为对华夏文明的诚心传承。假如文明“没死”，咱们就让她发扬光大，假如确属接近“逝世”，咱们更应同舟共济让她妙手回春。